七项灾厄警示，没有日期，没有地点

9 月 30 日，三立新闻网刊出台湾命理老师廖美然对 2026 年最后三个月的预测，一两天之内，镜周刊、Yahoo 奇摩新闻和四季线上相继转载。她称今年为「天漏之年」，列出年底前要防的七类灾厄：水患、火灾与船难；地震、土石流与山崩地陷；流感与新病毒；心血管猝死；选举情绪激动失控；事业合作与感情关系破裂；粮食短缺与物价剧烈波动。她用四句话总括这一年：

“

天漏之年、动荡不止、水多土软、多事纷乱

七项共有的形状

把七项放在一起读，而不是逐条读，就会看出一件容易漏掉的事：没有一项指明地点，没有一项指明日期，也没有一项指明规模。从 10 月 1 日到 12 月 31 日，在这个有八十亿人的星球上，总会有某处发生水患、地震、山崩，会有一波流感、若干心血管猝死、一场闹得难看的选举、许许多多的分手，粮价也总会波动。无论世界怎样，这份名单都不会落空。与其说它预测了这个季度，不如说它描述了任何一个季度。

这一点要说得谨慎，因为这不是指控谁不诚实，我们也没有这个意思。为新闻网站写稿的术者，交的本来就不是一份可以证伪的研究方案；她挑的这几类，正是人们真正害怕的事，命理师谈这些并无不妥。问题要窄得多，出在结构上：这样构造的主张不含任何信息。它没法把 2026 年和 2025 年，或者和 1998 年区分开。无论发生什么，都算说中了；而这是那句话本身的性质，不是这一年的事实。

背后的术数真正交代了什么

这里援引的几门传统，比这份名单确切得多，我们真正的异议就在这里。以玄空飞星为例，谈年份、谈方位的正是这一门。我们用本站自己的程序推算 2026 年，而不是凭记忆抄一张盘，因为只有这样得出的版本，我们才愿意为之辩护。2026 太阳年为丙午：丙是阳火天干，坐在午上，而午本身也属火。这一年属九运，流年中宫为一白，九星由此飞布；于是五黄，也就是这门传统认为宜静不宜动的那颗土星，整个太阳年都落在南宫，二黑则在西北。

这句话和那七项性质不同。它指明了九宫中的一宫。谁来推算结果都一样，在台北如此，在多伦多也如此，所以两位术者若有分歧，可以查出到底是谁哪一步算错了。更要紧的是，它可能是错的：运或中宫星挪动一位，整盘就跟着旋转，与 2026 年已刊行的盘不再相合。这项主张有边界。它并不比七项灾厄小，而是唯一一种根本能够核对的主张。

再往下也是如此。择日指明某一天，说明这天宜做什么、不宜做什么，推理是一串可以回溯的明文规则。八宅根据出生年份，为一个人定出八方中的四个吉方；出生年相同、登记性别相同的人，得到的四方也相同。这些都不预测新闻。但就传统术数唯一要紧的意义而言，它们都是可以判错的：给定输入，这套方法要么得出所说的结果，要么得不出；两个诚实推算的人，结果终会一致。

带数字的那一项

今年七月，同一位老师刊出过 2026 年下半年的预测，当时称这一年为「火厄之年」，列出的警讯是十项而不是七项。十项中有九项都是上文说的那个形状，只有一项例外：新台币兑美元将到 1 比 34。这一项指明了数量，所以可以核对，也可能让说的人难堪。我们认为，它同时也是两份名单里唯一一项读者真能据此行事的，这并非巧合。写下数字，就是许下承诺。

同一年有两种形容，也值得说一句，因为两者打头的五行正好相反：七月是火，九月是「水多土软」。火的说法有明显的依据，我们也如实说出来：丙午是火干坐火支，一年之中火势加倍，正是干支之学要读的东西。而「水多」从何而来，两则报道都没有交代。两篇都没有引用任何天干、地支、流年星或古典规则；九月那篇给出的说法是：今年的天就像破了个洞。我们并不是断言这种说法背后没有推导，术者心里有的，往往比写出来的多。我们要说的是，读者无从核对；在本站，异议全在这一点上。

本站的看法

岁末的警示名单不是丑闻，我们也不希望有人把它当丑闻看。人们在十月读这类文字，是因为一年将尽、坏消息不少，而术者把这些令人害怕的事一一说出来，对读者确实有用。七项中有四项，即留意心脏、预期物价波动、冷静结束难以为继的合作、在水边和土质不稳的地方当心，本是寻常的好建议，只是披了一件形而上的外衣。不是从盘里推出来的建议，也可以值得照办。

我们不愿做的，是把它称作「解读」。在这几门术数里，解读是一段推导：这是输入，这是规则，这是结果，这是你可以指出我错在哪里的那一步。上面那份预测没有这样一步。本页的那张盘有：2026 年五黄要么在南宫，要么不在，任何人都可以把数算一遍，然后说出结论。这句话比七项灾厄小得多，分量却重得多，因为两者之中，只有它本来可能得出另一个结果。